Ритуал заговора лешего мало чем отличается от того же для домового. Разве что местом: в лесу на осиновом пне. А с собой молоко не забыть, парное — не жадиться, — на которое, собственно, заговор и читается. И не только читается: его в двух экземплярах на осиновой коре написать надо. Одну осиновую записку оставляли с молоком и хлебом у пня, на котором сидели, только место укромное искали или в мох зарывали. А другую «записку», вернувшись домой, прятали под порогом.
А вот, собственно, и сам заговор:
Имаю я тридесять булатные замки,
замыкаю ворота тридевятью булатными замками
от зверя широколапа,
и от насыльного,
и от опрокидня и перехожего,
и от пакостника волка рыскучаго и от волчицы,
и от всякие змии скорбии,
и от лихого всякого.
Чтобы не ходил ко мне звер широколап,
насыльной и опрокидень,
перехожий и волк рыскучий и волчица,
и всякая змея и скорбия,
и всякий лихой и злой
в день и в ночь и во всякий час,
в утро рано и в ввечере поздно.
Отныне последним замком замыкаю ворота. Гой!
Советы: Чтобы уберечься от проделок лешего, следует знать несколько правил. Попав в незнакомое место, заблудившийся человек должен снять с себя верхнюю одежду и вывернуть ее наизнанку или же снять обувь и перевернуть стельки задом наперед. В лесу ни в коем случае нельзя свистеть и размахивать руками. Перед походом за грибами на пеньке оставляют горбушку ржаного хлеба. Нередко люди приносят в жертву лешему коз и коров, чтобы лесовик не приближался к их стадам
