Магический Оазис

всё о тайнах магии, предсказательные техники
 
ФорумПоследние изображенияПоискРегистрацияВход

Поделиться
 

 Что такое эгрегор?

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз 
На страницу : Предыдущий  1, 2, 3, 4  Следующий
АвторСообщение
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyПн 01 Июл 2019, 14:49

21
О битве эгрегоров

Что такое эгрегор? - Страница 3 56b6a810beef880313e85810e03d3a2a


Если взять за основу теорию о многомерности пространств, то становится ясным то, что человеческое общество развивается или по некому сценарию или управляется неким Разумом. И управление человеческим сообществом проходит через так называемое ментальное тело и эгрегоры. 

Что это такое? Эзотерикам давно известно о существовании тела разума, тонкой энергоинформационной оболочки, которая связывает физическую оболочку (тело) и астрал (мир чувств и эмоций). Иными словами, ментальное тело, это наш Разум, связывающий человека разумного с Ноосферой планеты Земля. Главным носителем ментального тела является мыслеформа человека, его мысль. А мысли, как известно, материальны! 

Ментальное поле планеты (ноосфера) содержит информацию обо всём развитии нашей цивилизации, формируя эгрегоры. 

Эгрегор - это ментальное объединение разумных существ. Эгрегоры существуют вне времени и пространства. В них содержится информация обо всём том, что некогда существовало на этой планете. Так, любой ясновидящий волей — не волей, но входит в резонанс этим эгрегором и получает информацию через него. Например, в наши дни очень популярны направления ченнелинга (контактерства). Контактёр общается телепатически с некой внеземной сущностью, которая даёт ему информацию. Например, те же так называемые "Небесные Учителя". Кто они? Откуда? Для чего на самом деле общаются с людьми? Мало кто из контактантов задаётся этим вопросом. Такие люди являются проводниками неких сил и их программ (внеземные или вне человеческие эгрегоры, сообщества). 

Лично я разделяю эгрегоры на "живые" и " не живые". Оговорюсь сразу: это разделение условное. Например, "живой" эгрегор, это тот же христианский или ведический мир. Скажем, то же ведичество существует десятки тысяч лет. Сколько человеческих душ во все времена подпитывало его? Сколько знаний сокрыто в нём? То же самое и христианство, ислам. Конечно, не только религиозные, но и политические понятия, как "государство" или культурное понятие, как "цивилизация". К примеру, нас с детства учат соблюдать законы, уважать традиции, культуру, созидать и т.д. 

А "не живой" эгрегор, это наши "новоделы", т.е. такие эгрегоры, которые существуют сравнительно недавно и они ещё не имеют, как таковой силы. Например, это те же направления в эзотерике, магии, философии. К примеру, существует такое направление, как рейки-традиция. Это древнее направление, о котором мир узнал благодаря японцу Микао Усуи. А по другим данным, например, как пишет тот же Окунев, рейки своими историческими корнями уходят вовсе не в японскую, а славянскую культуру. Так, это или нет уже другой вопрос (на страницах нашего сайта на эту тему писалось уже много раз). Однако, за последние годы, словно грибы после дождя возникают непонятно откуда сотни направлений того же "рейки". Например, уже есть "рейки от эниологии" (интересно, кто это придумал?) и даже рейки от самого Иисуса Христа!!! Согласитесь, что звучит очень даже нелепо! Однако, те люди, которые создают подобные направления, зарабатывают очень даже хорошие деньги на человеческой неосведомлённости в эзотерике, психологии, философии и других направлениях. 

Так вот, все эти новые направления и есть "не живые" эгрегоры. Такие эгрегоры могут, как внезапно появиться, так и кануть в лету. Пройдёт ещё некоторое время и о них забудут, как например, это произошло с учением Григория Грабового. 

Однако человек подпитывает своей энергетикой такой эгрегор, даёт ему силу. Каким образом происходит подпитка? Подпитка эгрегора идёт через человеческие эмоции. Например, у христианина возникает желание всё время ходить в церковь. Ставя свечку в церкви, он подпитывает церковный эгрегор, делая его сильнее. А если мы предположим, что в неком городе N прихожане перестают посещать храмы, то естественно на физическом плане церковники утратят свою паству (им будет не за что содержать свои храмы) и эгрегор утратит силу. То же самое касается политики, экономики, социума. 

Зачастую эгрегоры превращаются в социальных паразитов. Это своего рода живое и разумное существо, которое желает подпитываться энергетикой людей. Например, маги знают о том, что если человек обратился к духу или божеству, то тот обязан что-то отдать за свой запрос. Например, человек обращается к некой сущности за материальным благополучием. Хорошо, сущность сегодня даст возможность заработать денег, но завтра… могут отобрать всё что угодно! 

Мне приходилось общаться со многими мастерами учений рейки, космоэнергетики, которые так и говорят, что работая с каналами, они отдавали свою удачу, благополучие другим силам… Кстати сказать, мало кто из мастеров тех же рейки предупреждает своих учеников о том, что после инициации, ученик должен пройти испытания, которые проходят не безболезненно! Кстати, по этой причине, очень многие рейкисты уходят в христианство, где всё просто на первый взгляд: свечку поставил и всё хорошо! Ведь думать уже больше не надо! (так он думает, что не надо). 

Если человек слишком глубоко погружается в мир эгрегора, то тот выступает в роли энергоинформационного паразита и начинает кушать человека. Например, молодой человек заинтересовался той же фашистской или там социалистической идеалогией. Он может пойти на крайние меры во имя идеи, и зачастую не будет отдавать отчёт в своих деяниях. 

Многие эгрегоры созданы искусственным путём спецслужбами или правительственными структурами. Создаётся всё это для отвлечения внимания от реальных проблем. К большому сожалению, очень многие общины родноверов созданы именно спецслужбами. В наши дни очень модно славянство. Именно модно! Молодые люди интересуются этими направлениями и даже не читали ту же "Велесову Книгу" или другие источники. Модно сейчас приобретать руны не понимая толком их значения. Этим же пользуются некоторые эзотерические центры, предлагая своим заинтересованным клиентам серебряные кулончики с руническими символами. Например, в Ростове-на- Дону есть один такой Центр, который якобы занимается "духовным" развитием, а на самом деле промышляет чёрной магией! Так вот там клиентам предлагают серебряные или золотые побрякушки с руническими символами, которые даже не могут правильно нанести! А ведь руна, может как дать человеку силу, так и может лишить всего! 

Спецслужбы целенаправленно создают подобные эгрегоры, а затем натравляют их друг на друга. К примеру, если бы так всё было б реально замечательно, то общины России не выступали бы против общин Украины (и наоборот). К примеру, в Киеве одна родноверка назвала наш Центр "пособниками еврейства" за то, что по её мнению на страницах нашего сайта много написано о Хиневиче и его варианте Славяно-Арийских Вед. С такими людьми говорить попросту не о чем! Я всегда говорю так: "Если вы критикуете кого-то, то будьте так добры! Сделайте лучше!". Однако никто и ничего не желает делать! 

Те же силовые структуры, как и правительственные, являются так же эгрегорами-паразитами. Ну, представьте себе: человек служит в органах власти, всю свою жизнь занимается тем, кто следит за соседом, лезет в чужие дела! И всё под "благими" идеалами! А потом вдруг резко удивляются: а откуда раковая опухоль? А откуда сахарный диабет? 

Ведь раковая опухоль, это как раз расплата человеку за его дела, а что касается диабета, то это материальные привязки. В том числе и привязки к эгрегору. 

А как же быть без эгрегора? Одна моя знакомая в Мариуполе так и говорит: "Ну, вот попробуй прожить без эгрегора?". 

Когда человек верой и правдой служит эгрегору, то отдаёт ему всю свою энергетику. И когда эгрегор умирает, то тянет за собой всех… оттуда смерти, войны, катастрофы. Например, в астрологии существует такое понятие, как дирекция смерти. Смерть не обязательно в прямом смысле этого слова, как "смерть", а это некое событие, которое определяет судьбу человека (общества), как до и после. Например, те же драматические события в Украине, это жизнь до и после. Так, до осени 2013го года была одна Украина, а сейчас, она совершенно иная и очень скоро это будет совсем новое государство! Однако, любой такой переход очень болезненный. Так, на примере Украины, это потеря Крыма, трагические события в Славянстве, Одессе. К чему это приведёт? Посмотрим! 

Так, это в жизни целого государства! А в жизни индивида, это болезни, несчастные случаи или сама смерть! 

Я считаю, что настоящее искусство мага-практика (мастера, как хочешь это назови) в том, чтобы быть над эгрегором. В эзотерике есть мастера, которые умеют осуществлять ментальные управления на мировые процессы. Так, например, в марте 2014го года мы с коллегами делали управление на то, чтобы не началась 3-я мировая война из-за вторжения в Крым. Конечно, кроме нас работали мастера со всего мира, но каждый внёс свою лепту в информационное (ментальное) поле планеты. 

Так, вот для того, чтобы подобные управления работали, человек должен быть вне эгрегора. Иначе эгрегор, который ещё и умирает, может потянуть такого мастера за собой и уничтожить его! К примеру, некоторые мои коллеги в Мариуполе или в России выступают за военное вмешательство России в Украине. Однако если такое произойдёт, то это на наш взгляд будет самой настоящей катастрофой для всех! Поэтому, необходимо энергетически работать только на мир и гармонию, дабы примирить Украину и Россию, а так же западные и восточные области Украины. Ведь тут идёт война против всего славянского мира. А кто ведёт эту борьбу? Некоторые наши коллеги обвиняют во всем США, Израиль, но… ведь те страны тоже эгрегоры и за этими эгрегорами ещё кто-то стоит! А вот кто стоит? Вот тут мы снова приходим к идее некого Разума, который проводит над всем человечеством эксперимент, типа теста: "Выживут ли земляне или нет?". 

Вот тут очень важно, чтобы мастер научился находиться вне эгрегора, перестал подпитывать его своей энергетикой и в этом случае, он может достичь желаемого результата! 

Ведь в идеале, люди живущие на этой планете должны быть связаны только с общим информационным полем этой планеты вне любых эгрегоров и всех тех, кто ограничивает нашу судьбу. 





Автор Игорь Коломиец

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyПн 01 Июл 2019, 14:53

22
Места закрепления эгрегоров

Что такое эгрегор? - Страница 3 47f5c49b79924baf6490fdda56915516


Как правило, в таких местах происходили важные события, связанные с этим эгрегором. Если вы посещаете такие значимые точки, а в некоторых религиях их посещение является обязательным для верующих людей, скажем, мусульманский хадж, паломничество. Там могут быть пересечения с эгрегорами других религий, и человек монорелигии может там испытывать огромные встряски от соседних эгрегоров. 

Например, у Стены Плача, где находятся, по преданию, останки царя Соломона, которые связаны с эгрегором иудаизма, там же находятся две значимые мечети мусульманского мира, и там же рядом находится памятник римскому легиону, который в свое время взял Иерусалим. Совмещение этих трех эгрегоров дает очень мощную встряску.

Некоторые храмы являются очень сильными модуляторами линий, и в таких местах, где исходящая линия сталкивается с сильной модуляцией, с сильным преобразованием, возникает горизонтальная составляющая, которая может воздействовать не только на тех, кто находится рядом, но и на людей,которые находятся на достаточно большом расстоянии. И, как правило, такими сильными модуляторами являются двойные храмы.

Согласно канону, христианский храм может иметь только один этаж, потому, что люди, находящиеся на первом этаже должны возносить молитвы Богу, а не тем, кто находится на втором этаже. В связи с этим само наличие второго этажа в храме совершенно не случайно, и они строились на достаточно сильных энергетических линиях. Здесь та же самая идея, как в буддизме. 

В буддистских храмах обычные прихожане являются генераторами энергии для более продвинутых буддистов, которые эти энергии аккумулируют и дольше перерабатывают. В этих двойных храмах сокрыто то, что обычный народ запускают вниз, и они просто качают энергию, а избранных запускают вверх, и они уже работают, как модуляторы. В таких храмах можно заниматься весьма магическими воздействиями, но при этом возникают очень мощные горизонтальные линии, которые воздействуют на окружающих.

Модулятор - это тот, кто открывает и закрывает дверь. Когда дверь эта открыта, то там идет очень сильное отражение, и эта волна начинает распространяться горизонтально, воздействуя на жителей близлежащих домов, идет очень сильное психическое воздействие. Если в ближайших домах живут правоверные иудеи, которые находятся в резонансе с другим эгрегором, то их, в принципе, по частотам не задевает, это - другой частотный канал, а если там какие-нибудь православные люди живут, то они по голове получают в полную силу.

Существуют строения, которые аккумулируют не просто энергию извне, но и энергию захоронений достаточно выдающихся людей, которые уже сами по себя являются модуляторами энергий. Они ее не генерируют, а модулируют. Тело, обладавшее достаточно высоким сознанием при жизни, оно само достаточно высокочастотное, несмотря на то, что мы имеем дело с разной степенью разложившимся трупом, он будет резонировать с достаточно высокой степенью частот.

Захоронение внутри сильного христианского собора, с одной стороны, была высокая честь, а с другой, определенным образом влияло на энергетику самого помещения. Иногда мавзолеи устраивались с целью придать определенную энергетику данному месту, так собор Петропавловской крепости, где хоронили царей, предназначен для того, чтобы создать эгрегор царей. 

Как говорил Цезарь, государство - это я, и сама идея - она все время воплощала императора. Когда все это собрали практически в одной географической точке, и поместили внутрь здания, построенного по принципу собора, специально собранного резонатора, то таким образом они все это поместили в одном географическом центре столицы государства и создали определенный канал управления этим государством. 

Любой молебен, обращение, проведенный в этом соборе, он сразу же влиял на судьбу империи.

Когда Ленина похоронили в мавзолее, то пытались создать новое государство, и для этого был создан новый мавзолей - пытались перенести столицу Петрограда в Москву таким некромантическим способом, и все это в чистом виде некромантия, и то, и другое. 

Интересно, что когда строили собор Петропавловской крепости и хоронили в нем всяких царей и членов царской фамилии, то сразу всех делили на хороших и плохих. Плохих хоронили не в главном приделе, а где-то сбоку. Идея замуровывать останки в кремлевской стене, она из того же некромантического ряда - протянув ниточку из мавзолея к Кремлю, создать мощное Место Силы. Это тоже была попытка создать центр, из которого можно управлять государством. В основе управления коммунистической империей лежат чисто магические принципы. Была такая же коммунистическая идея собрать все храмы разных религий в одном месте, как единое дерево, а не как кустарник, состоящий из массы мелких клеточек.

По поводу строительства Петербурга: Петр не был сдвинутым по фазе человеком, и когда говорят, что он волевым образом решил здесь город построить, это все брехня. Здесь до него была крепость - Ниеншанц, и здесь было достаточно старое поселение ингерманландцев. Я не знаю, что было раньше, но у них было достаточно мощное святилище, буквально рядом с Петропавловской крепостью. И Петербург от Москвы отличается... Ну не Москва это, что же теперь делать. Я общался с ингерманландцами только один раз, когда они пытались свою манифестацию проводить, им нужны были сочувствующие. Они пришли предлагать свою концепцию: "Снесем Петербург, построим снова деревню. Все посторонние - прочь с исконных земель Ингерманландии". Я сказал, что вряд ли эта идея найдет поддержку.

Для тех, кто живет в Петербурге: можете сходить к Петропавловке - стрелка Васильевского острова с видом на Петропавловку, там попробуйте отпустить свою Точку Сборки, войдя в поляризованное состояние, тогда вы почувствуете источник энергии и собой его померяете. Это входящая линия, на которой находится древнее святилище - прямо там, в Неве, между Петропавловкой и стрелкой, слегка ближе к стрелке. Видимо, там остался какой-то камень. Это место - самое сильное в городе, оно является ключевым. Я только знаю, что там сильное Иньское место, а обычно Иньские святилища связаны с какими-нибудь подземными богами, потому что эта линия уходит внутрь. При модуляции мы модулируем низкочастотные процессы, которые происходят там - вулканическая деятельность, движение магмы.





Из книги Б. Моносова "Места Силы"

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyСр 08 Дек 2021, 04:57

23
Эгрегоры, которые руководят нами


Эгрегор – тонкоматериальное образование, созданное мыслями и эмоциями людей, в основе которого лежит конкретная идея. Он консолидирует в себе информацию, связанную с этой идеей.

Что такое эгрегор? - Страница 3 8904d99d4e4d


Понятие эгрегор древнее, и в одном случае его трактуют как ангел-хранитель, а в другом как страж архонтов (творцов материального космоса).

Отсюда, наверное, и начинаются противоречия.

Вообще тема эгрегоров в современной эзотерике настолько спорная, что разные школы к ней относятся диаметрально противоположно. Одни направления пытаются отсоединиться от всех эгрегоров, другие, наоборот, работают в системе конкретного эгрегора, используя его частоты для решения своих задач.

Попробуем разобраться со страшилками по поводу эгрегоров и выяснить, как с ними правильно взаимодействовать. Научившись обмениваться энергией, можно выстраивать отношения с любым интересующими вас эгрегором.

Рассказ о возможности закрыться от действия всех эгрегоров можно считать утопией. Попробуйте уйти от эргегора семьи, рабочего коллектива, тусовки по интересам, и вы почувствуете, как люди начнут от вас отходить, начальство перестанет замечать.

Эгрегор может выступать как ангел-хранитель, когда человек является носителем его идеи, и ограничителем, стражем, когда у человека нет серьезных эмоциональных целей в конкретном эгрегоре.

Эгрегоры бывают разные


Общечеловеческих идей много, значит, и много эгрегоров. Попробуйте посчитать, со сколькими эгрегорами вы взаимодействуете? Эгрегор живет в астральном мире и создается ментальными и астральными энергиями, но у него не существует такого понятия как «душа», поэтому отсутствует понятие добра и зла.

Основная энергия для жизни эгрегора – эмоции человека, если человек не испытывает к какому-то эгрегору эмоций, то ему он помогать не будет. Эгрегор делится информацией с человеком, увлеченным его идеей, наиболее ценных членов подпитывает энергией, создает условия для продвижения своих идей, то есть помогает людям, несущим ее в массы.

Для примера возьмем эгрегор семьи, если она создавалась на идее любви и взаимопонимания, то и члены семьи, проецируя эти чувства, в течение времени усиливают эгрегор, он растет и укрепляется. Эгрегор должен развиваться и чувство любви должно передаваться детям. Статистика разводов, нам говорит, что после рождения ребенка многие пары распадаются.

Если пара создала семью, а чувство любви испытывает только один из них, то при появлении ребенка на него начинает распространяться любовь матери, а у нее это чувство заложено на подсознательном уровне и тогда отец ребенка может быть вытолкнут эгрегором. Особенно, когда отец ребенка не испытывает любви ни к матери, ни к своему отпрыску, случается развод.

Что такое эгрегор? - Страница 3 Cc44c1515a3c


Если отец испытывает чувство любви к своему чаду, но не испытывает его к матери, пара может просуществовать до взросления ребенка. Здесь эгрегор все равно получает энергию. На этом чувстве эгрегор семьи разрастается, принимает в себя детей, внуков, жен и мужей детей.

Такой эгрегор сильный, в нем есть взаимовыручка, он устраивает так, чтобы основной носитель идее мог решать свои бытовые вопросы, прикладывая минимум усилий.Почему эгрегор семьи, построенный на чувстве любви сохранить бывает тяжело? Стоит пропасть этому чувству, и эгрегор начинает слабеть и распадаться. Прошла любовь, а это очень высокие вибрации, начались ссоры, уровень вибраций понижается, и эгрегор начинает умирать.

Часто бывает, когда в семье кто-то один поддерживает высокие вибрации эгрегора, уходит из жизни, семья начинает разваливаться. Старенькая бабушка умерла, и все понимают, что клан распался, поскольку только она могла нести эту вибрацию для всех.
Семья, созданная на основе материальной выгоды, будет держаться дольше. Такая энергия ниже по частоте, чем энергия любви, и ее удерживать легче. Появление детей повышает частотность эгрегора, появляется эмоция любви к детям, эгрегор становится более устойчивым.

Энергия эгрегора сконцентрирована над тем местом, где находится большая часть его членов, то есть в том месте, где вы живете. Если вы приходите к себе домой, и у вас прибавляется сил, значит, вам дается энергия на развитие вашей семейной жизни, на заботу о ближних. Если вас домой ноги не несут, значит, вы в конфликте с семейным эгрегором.

Как дружить с эгрегором


Как улучшить взаимоотношения в семье? Очень просто – наладив отношения с семейным эгрегором. Для этого вспомните, какая идея была основной при его создании, вспомните те эмоции, которые вы испытывали, и вы сразу почувствуете, как эгрегор поменяет к вам отношение и члены семьи вместе с ним.

А если на этих эмоциях еще и специально усилить восходящий поток да создать положительную мыслеформу: «Сейчас куплю что-нибудь вкусненькое для всех или приготовлю любимое всеми блюдо». Эгрегор вам может подкинуть «приз» – помытую детьми, мужем /женой посуду, убранную квартиру.

Существует эгрегор компании, где вы работаете. Нужно понимать, какая основная идея была заложена при ее создании. И если вы, приходя на работу, будите продвигать эту идею, подпитывать эгрегор на высоких частотах, а не только думать о зарплате, то сокращение вам явно не будет грозить.

Эгрегор будет за вас держаться как за носителя основной идеи и найдет варианты не выпустить вас из-под своего крыла. Посмотрите, как сейчас советуют писать резюме: основной совет – какую пользу вы принесете данному предприятию, а не какой вы хороший.

То есть нужно показать людям, а больше эгрегору, каким образом вы можете увеличить его силу, чем вы ему будете полезны, а потом уже он вам.

Эгрегорный этикет


Поскольку мы связаны с множеством эгрегоров, то основная задача – уметь переключаться с одного эгрегора на другой и стараться взаимодействовать с ним на более высоких частотах, тогда можно ожидать адекватного взаимообмена.

А также жить в состоянии «здесь и сейчас». Тогда у вас происходит четкое переключение мыслей и чувств с одного эгрегора на другой, и будет хватать энергии на все дела. Не нужно думать дома о работе, а на работе о не сваренном борще.

В момент переключения вы отрезаетесь от эгрегора работы и переключаетесь на энергетическую связь с эгрегором семьи или хобби, убираете энергетические связи. Эти, казалось бы, элементарные знания о взаимодействии с эгрегорами помогают сохранить энергию и получать от них помощь.

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyСр 08 Дек 2021, 04:58

24
Эгоический Эгрегор



Что такое эгрегор? - Страница 3 30c81f169200



Любите самого себя,
Достопочтенный мой читатель.


А. Пушкин



Человек, который занимает жизненную позицию эгоиста "А наплевать мне на всех, буду думать только о себе" - начинает активное служение эгоическому эгрегору.

Эгоический эгрегор есть у каждого человека, и его отличительная черта заключается в том, что у каждого он свой, индивидуальный. Его функциями являются, в первую очередь, поддержание человека как биологической и социальной единицы и охрана его самосознания; эгоический эгрегор поддерживает в человеке ощущение собственной индивидуальности, чувства "я". В минуту, когда эгоический эгрегор слабеет, у человека пропадает ощущение себя, и он безвольно плывет по волнам окружающих его ситуаций, чувствуя себя при этом крайне неуютно. Вообще способность к сопротивлению среде, не говоря уже о творчестве, очень сильно связана с самосознанием: именно поэтому творческие личности часто бывают крайними индивидуалистами.

Но, обеспечивая человеку и его психике целостность и защиту от окружающей среды, эгоический эгрегор всегда невелик, обладает незначительной энергетикой и склонен к быстрой кристаллизации и омертвению своих форм, что приводит к резкому ограничению числа каналов связи человека с другими эгрегорами. Само по себе физическое существование является основой для любой эволюционной деятельности, поэтому роль эгоического эгрегора в системе отношений человека с тонким миром очень велика. Эгрегор, требующий интенсивного служения, будет вынужден согласовать это служение с эгоическим эгрегором. Это обстоятельство дает возможность эгоическому эгрегору в значительной степени узурпировать власть и перекрыть почти все связи человека с другими эгрегорами. Однако эгоический эгрегор всегда слаб, и, следовательно, эгоцентрик всегда обладает малой реализационной властью. Хотя кармические каналы связи с другими эгрегорами все же пробиваются сквозь плотную защиту эгоического эгрегора, но поневоле интерпретируются человеком так, будто они исходят из эгоического эгрегора. Возникает своеобразное искажение восприятия, когда импульсы действий, направленные на интересы других лиц или организаций, подсознание пытается игнорировать или интерпретировать как эгоистические.

Со стороны это может выглядеть очень забавно, когда матерый эгоист вдруг, подчиняясь не совсем понятному ему импульсу, совершает альтруистический поступок, и окружающие, и он сам с удивлением говорят: "Ну надо же!". И никому в голову не приходит, что это очень опасный симптом, и если не принять срочные меры (а это очень трудно), то может последовать катастрофа.

Любой большой эгрегор гораздо сильнее эгоического, и последний не может оказать первому сколько-нибудь существенного сопротивления: он, в случае прямого давления, либо приспосабливается, либо резко деградирует и кристаллизуется, и человек умирает или, так сказать, впадает в спячку, то есть вроде и существует, но подобен автомату: ни чувств, ни мыслей, ни веры, ни надежд.

Однако чаще кармический эгрегор поступает не так: он создает в защитном поле эгоического эгрегора дыру, которая ослабляет энергетику последнего и не дает ему ее залатать, пока тот надлежащим образом не изменится. Подобная энергетическая течь есть очень важный знак, по которому можно понять, в каком направлении нужно расширять сущностное сознание и менять эгоический эгрегор: если этот знак в течение длительного времени игнорировать, он может привести к катастрофическим изменениям эгоического эгрегора. Такие энергетические дыры в эгоическом эгрегоре бывают самого различного рода, но наиболее типичны две: роковое одиночество и непрошеная любовь.

Чувство одиночества время от времени возникает в душе каждого человека. Чаще всего оно означает, что человек ведет слишком активную жизнь, и кармический эгрегор его на время из нее выключает, чтобы человек немного подумал о себе и своей жизни. Совершенно другим является роковое одиночество, которое постоянно присутствует на заднем плане психики, отравляя всю жизнь человека, чем бы он ни занимался и в каком бы настроении ни был. Это, фактически, запрет кармического эгрегора на включение человека в групповую (и парную) деятельность - то есть прямой сигнал о том, что человек к ней не готов - чаще всего потому, что эгоический эгрегор слишком замкнут (эгоцентризм).

Другой вариант энергетической дыры в эгоическом эгрегоре - непрошеная любовь, длящаяся порой очень долго, годами и десятилетиями, без признака взаимности или радости, когда уже человек страстно хочет от нее избавиться, но сердцу (кармическому эгрегору), как говорится, не прикажешь - и человек против воли бесконечно влечет к избранному предмету. Здесь возникает ситуация ложной привязанности, против которой предупреждает йога.

Привязанность есть неизбежный спутник эволюционной работы, человек привязывается к эгрегору и его проводникам - идее, обществу, человеку - но лишь на время совместной кармической программы, чтобы ее выполнить; как только она закончена, привязанность кончается. Если же общая кармическая задача по ситуации есть, но не выполняется, возникает ложная привязанность, сопровождающаяся утечкой энергии (с обеих сторон) без продолжения эволюционной работы. "Не могу без тебя и не могу с тобой". Если читателю в этом месте захочется спросить: "А что же тогда делать?", автор рекомендует ему отложить трактат или начать читать его сначала.

* * *

Служение эгоическому эгрегору не следует путать с эгоизмом. Как правило, человеку все же не удается поставить эгоический эгрегор во главу угла. Любые занятия, связанные с внешней деятельностью, неизбежно включают человека в различные эгрегоры - работы, неформальных групп, семьи и т. п. Эгоист (в обычном смысле слова) - это тот, кто, получая энергию по каналам различных эгрегоров, норовит отдавать ее только эгоическому; это своего рода энергический вампир. Подобное поведение ведет к тому, что эгрегоры, не добившись от него служения, прикрывают каналы связи, и энергия от них перестает поступать. Внешне это выглядит довольно неприглядно; таких людей выталкивает из различных неформальных коллективов, а в формальных коллективах их дружно недолюбливают.

Будучи изгнан из коллектива (то есть отлучен от определенного эгрегора), человек может попытаться переменить свою манеру поведения, а может продолжить те же действия, стараясь внедриться в следующий эгрегор и использовать его энергетику в своих целях. До поры до времени подобное поведение может сходить с рук, но следует помнить, что эгрегор эгрегору рознь, одни мягче, другие жестче, но однако подавляющее большинство из них сильнее эгоического.

Есть, однако, и другая, менее наивная линия поведения. Человек, ощущая слабость эгоического эгрегора, может попытаться внедриться в желанный для него эгрегор, используя энергию других эгрегоров, которым он служит, и каналы которых находятся в его распоряжении. Типичный пример - попытка завоевать расположение женщины, используя служебное положение или профессиональные знания, скажем, приглашение возлюбленной на научный семинар или на пуск объекта. Иногда очень даже помогает.

С одной стороны, такой подход более эффективен, поскольку используется больше энергии. С другой стороны, использование в личных целях значительных энергетических потоков ведет к сильному увеличению хаоса во всех вовлеченных эгрегорах, и они принимают соответствующие меры. Если мелкий личный эгоизм не привлечет особого внимания крупного эгрегора, то значительные энергетические воздействия, в частности, потери, несомненно будут замечены, и последует ответ на эквивалентном энергетическом уровне. Это положение шпиона, работающего одновременно на несколько враждующих стран: рано или поздно его обязательно убьют (да и предшествующая этому событию жизнь будет довольно нервной), но до того он может доставить хозяевам изрядное количество хлопот и неприятностей.

* * *

Регулировка роли эгоического эгрегора чрезвычайно важна для всей жизни человека, и здесь, к сожалению, очень трудно дать какие-либо общие рекомендации. Кармически эта роль у разных людей варьируется в очень широких пределах. Одним самой судьбой предназначено руководствоваться общепринятыми нормами поведения и плыть, так сказать, по течению; для таких людей принципиальную роль играет именно выбор этого течения, а уж потом все более или менее предопределено (эгоический эгрегор слаб). На другом полюсе находятся люди, которым кармически предопределено создание мощного эгоического эгрегора, противопоставление себя среде, окружающим тенденциям и морали и создание своей системы поведения, этики, может быть, оригинальной философии или своеобразного окружения. Для таких людей попытка приспособления (чего всегда требует среда) губительна: приспособление получается плохо, а реализовать себя не удается. Здесь позиция "умный в гору не пойдет" не работает: если ты не пойдешь в гору, придет она сама и подомнет под себя. Способности никому не даются бесплатно: один получает их за счет другого и потому (кармически) должен работать за двоих. Нереализация способностей, то есть неиспользование канала связи с эгрегором, сильно отягощает карму, независимо от того, осознает человек свои способности или нет. Гениальный писатель должен писать романы, а не заниматься сельскохозяйственными работами.

* * *

Описание эгоического эгрегора будет неполным, если не упомянуть об одной его особенности. Человек, ему служащий, имеет минимальную свободу воли из всех мыслимых: он становится рабом своих желаний, то есть низших программ подсознания. Силы для преодоления подобного рабства можно найти лишь в следовании более возвышенным целям и идеалам, то есть в переключении на больший эгрегор. А так вся свобода сводится к выбору между пижамами: в клетку или в полоску.

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyСр 08 Дек 2021, 04:59

25
Эгрегор Рода



Что такое эгрегор? - Страница 3 A5f53289b3b6



Род - эгрегориальная структура группы кровных (генетически связанных) родственников, ведущих своё происхождение по одной линии (материнской или отцовской), по большей части осознающих себя потомками общего предка (реального или мифического), носящих общее родовое имяЭгрегор - совокупное энергоинформационное поле, созданное группой людей объединённых одной целью и задачами. Существует Создатель рода и Хранитель рода. Учителя структуры планетарного разума.

Создатель рода закладывает начало рода, закладывает в Душу эгрегориальную структуру в виде определённых целей, задач, программ, определенную наработку кармического опыта, и т.д. Создаётся первоначальная программа Души человека, который будет основой или носителем рода. Родовая программа вкладывается в нулевую Душу. Первичная, нулевая Душа несет программу рода, созданную Создателем рода. Создатели рода вкладывают родовые программы в Душу человека, это является начальной точкой, из которой начинает закручиваться спираль рода, превращаясь в эгрегориальный энергоинформационный банк.

Хранитель отвечает за переработку и хранение информации от каждого человека рода после его смерти.

Происходит переработка информации полученной человеком в течение жизни. Опыт наработок кармических, родовых должен без потерь перейти в родовое хранилище. Не всегда опыт рода переносится с воплощением человека из кармической ячейки. Опыт рода переносится человеку с энергией рода. Родовой опыт, знание и умение переходит, после смерти человека, в Родовой эгрегор, перенос может идти отдельно и не переходить из инкарнации в инкарнацию. Поэтому Душа человека, которая воплощается в следующей, жизни не всегда является той родовой частью, которая ушла от этого родового эгрегора. Бывают случаи примерно один из 10 000 когда создаются Души выполняющие программу рода из жизни в жизнь, т.е. они рождаются в одном и том же роду и происходит наработка опыта рода.

Создатель рода закладывает такую программу для того, чтобы набор опыта рода был максимально быстрым и целенаправленным. Человек получает больше родовых эгрегориальных программ, по сравнению с объёмом кармических программ из реинкарнационной ячейки. Эгрегор, в результате таких воплощений, постепенно превращается в учительский. В одном и том же роду человек более быстро и полно развивается и выполняет цели поставленные Создателем эгрегора. Эгрегор, в котором существуют такие программы, реорганизуется систему способную рождать нулевые родовые программы для новых Душ основателей рода.

Такой эгрегор становится частью Создателя эгрегоров. Энергия рода и информация не предаётся генетически. Генетически предается биологическая информация. Генетическая информация закладывает структуру физического тела человека, Родовые программы не имеет никакого отношения к физическому развитию человека, к его заболеваниям и т.д. Очень редко, бывает в качестве кармы заболевание в роду, чаще всего это зависит от генома родителей. Когда у человека возникают неразрешимые проблемы, препятствия в жизни. Он пытается найти выход из создавшихся ситуаций, но у него не получается долгое время решить эти проблемы. Для этого требуется определённый опыт, знания в какой либо области.

Этот опыт и знания существовал у конкретного человека в роду, допустим у Ивана Иваныча Иванова жившего в таком-то году. Он был допустим хороший опытный, врач, военный, учитель, организатор, учёный и т.д. Мы знаем, что существуют потомственная преемственность профессий. В роду существует энергия, информация, опыт, требуемый для решения возникшей проблемы. Конкретное обращение к Хранителю рода, ссылаясь на конкретного человека в роду, позволяет получить требуемые способности, опыт, информацию, энергию для решения проблемы. При воплощении Души человека определяется набор эгрегориальных структур, в которых будет проходить развитие данного человека.

В данном случае приоритет родового эгрегора. Это основная причина возникающих не решённых проблем и препятствий. Человек при воплощении не получает нужного опыта, энергии и способностей для решения кармических программ. Он получает недостающее в родовом эгрегоре. Человек развивается, решает свои задачи воплощения, автоматически передаёт свой опыт, знания и умения родовому эгрегору. Происходит одновременное развитие эгрегориальной структуры рода и развитие человека. Обращение к родовому эгрегору только тогда имеет смысл, достигает цели, если есть не разрешённая проблема.

Нужно назвать конкретную проблему. Озвучить какие качества, энергию, опыт, в какой области (выживание, физическое здоровье, отношения, материальное решение, управление, взаимодействие, информация для решения проблемы и т.д.) вы хотите получить для развития. Требуется обозначить цель и максимально конкретизировать свойства и качества для решения проблемы. Тут требуется понять. Родовой эгрегор, это не «рог изобилия» из которого всё можно получить, не приложив ни каких усилий для своего развития. Тут совместная работа, развитие на основе полученной энергии, опыта, качества и т.д.

Существует специфическое обращение к Ангелу хранителю Рода. Обращение имеет значение. Если вы обращаетесь: «Я обращаюсь к Хранителю рода…». При этом сама формулировка «энергия рода»«Хранитель рода» прозвучит у человека голосом или внутренне. Это сочетание букв, это слово будет являться кодом для того, чтобы активизировать Хранителя рода. В этот момент человек должен быть готов к приёму информации. Информация не идёт словесно. Человек начнёт совершать действия, которые до этого были не свойственны ему. Человек не думал и не планировал эти действия. Это будет ответ энергии рода.

Опыт не передаётся словесно. Передача происходит энергетически. Человек наполняется этой энергией. Совершает действия на основе этой энергии. Человек может визуализировать или представить то чем он хочет обладать, каким качеством или умением. Требуется не просто активизировать энергию рода, а активизировать именно ту энергию, которая существует или существовала у конкретного человека в роду. Определённый человек, как представитель рода, обладал этими знаниями или умениями или опытом, энергетикой и т.д.

Для Хранителя рода важно само словосочетание, формулировка и потребность человека. Обращение к Хранителю рода эффективно только в тех случаях, когда человек долго ищет решение проблем, находится в состоянии не решённой проблемы, у человека существует потребность в помощи рода. Человек интуитивно почувствует энергию и информацию рода, для этого не требуется анализировать события, которые начинают происходить с ним.

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyСр 08 Дек 2021, 04:59

26
Эгрегоры и циклы их существования



Что такое эгрегор? - Страница 3 Adfa85830a12



Эгрегор – это энергоинформационная структура, образованная однонаправленной психической активностью людей в рамках некой общей идеи.

В русском языке этот термин появился благодаря философу и эзотерику Д. Андрееву. Он дает следующее определение: «Эгрегор - иноматериальное образование, возникающее из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами: племенами, государствами, партиями и религиозными обществами. Они лишены монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности».

Именно «общая идея» является ядром эгрегора, в которое и нагнетается психическая энергия всех его «участников». Наукой доказано, что человек излучает различные виды энергии (электормагнитную, магнитную, хемолюминисцентную, инфракрасную, радиоактивную и др.). Когда человек думает, выделяется особая энергия, фиксация которой пока за рамками возможностей современной науки. Назовем ее «психической». Следовательно, мысль, эмоция, ощущение представляют собой сгустки психической энергии, которые являются частью единого энергоинформационного поля Земли.

Для осмысления путей формирования эгрегора вспомним принцип: «Подобное притягивает подобное». Однонаправленные мысли и эмоции, как энергообъекты, имеют приблизительно одинаковый уровень вибраций. Похожие информационно энергии «находят» друг друга в энергоинформационном поле, и объединяются в единую структуру – эгрегор. Разумеется, чем больше таких сгустков-мыслей, тем он будет мощнее. Сила эгрегора напрямую зависит от количества людей, которые питают его своей психической энергией. Но, помимо количества приверженцев общей идеи, немалое значение имеет качество и объем психической энергии, излучаемой каждым отдельным «участником» эгрегора. То есть, чем чаще человек думает о центральной идее эгрегора, чем больше верит в нее, или испытывает сильные эмоции – тем больше энергии он отдает эгрегору. Рассмотрим эту закономерность на примере эгрегора политической партии. Чем больше у нее приверженцев, чем больше они верят в программу партии, чем чаще думают и говорят о ней – тем более мощным и влиятельным будет эгрегор партии.

Что примечательно, процесс создания эгрегора – самопроизвольный, то есть, несколько человек со схожими мыслями могут, сами того не осознавая, создать свой собственный эгрегор. Например, такой, как эгрегор любителей рыбалки, или эгрегор поклонников клубной музыки, или же эгрегор фанатов футбольного клуба. Достаточно внутреннего убеждения нескольких человек в существовании объективной истины, которая заключается в том, что … (здесь может быть любая идея). Подобных примеров можно привести тысячи, вся Земля, словно паутиной, опутана эгрегорами разной локализации и степени мощности.

Заметим, существуют альтернативные суждения о природе эгрегоров. Например, В.Н. Богданович в своей книге «Теория эгрегоров» пишет: «Эгрегор возникает в Тонком Мире, прежде соответствующих структур на физическом уровне. Далее он создаёт на Земле определённые условия, открывает избранникам информационно-энергетические каналы и, в результате этих предпосылок, на «ровном месте» возникает коллектив, этнос, социум». Некоторые эзотерики считают, что эгрегоры – это разумные существа, курируемые высшим разумом для управления людьми.

Как функционируют эгрегоры? Эгрегоры не являются живыми существами, поэтому лишены собственных эмоций и чувств, но имеют некое подобие животных инстинктов: их «цель» – выжить, расти и развиваться. Эгрегоры устроены так, что, в первую очередь, их «интересует» накопление как можно большего энергетического потенциала. Для этого эгрегорам приходится постоянно расширять сферы влияния за счет распространения своей основополагающей идеи в массы.

Эгрегоры сами выстраивает самопроизвольную форму привлечения сторонников, и к своей популяризации подходят очень креативно. В их арсенале и активная пропаганда уже привлеченными людьми (например, религиозные проповедники), и генерация событий, способных привлечь внимание общественности к центральной идее эгрегора. Так, эгрегор может «продиктовать» писателю книгу, «собрать» концерт в поддержку чего-либо, являть так называемые «чудеса», потенцировать слухи.

Часто человек, только вступивший в эгрегор, получает некие преференции. Это – своеобразная приманка, чтобы новоприбывший убедился в «правильности» своих новых убеждений, и остался с эгрегором, укреплял свою связь с ним все больше и больше. Такие «подарки» эгрегора – это аванс за энергию, которую он получит от человека в будущем, и форма «подарка» может быть любой. Это и эйфория, которую испытывает футбольный болельщик, впервые побывав на игре любимой команды; и чувство собственной исключительности и значимости, которые испытывает новоиспеченный подросток-неформал; и выполнение желаний человека, воплотить которые в жизнь ранее не взялся ни один другой эгрегор (такие, как чудесное исцеление от болезни внезапно уверовавшего). Но возможен и другой вариант – если эгрегор не уверен в новичке, то может послать ему испытание, чтобы выявить совместимость. Так бывает с новичками в школе: кто-то сразу становится «своим», кого-то принимают только спустя некоторое время, после тщательной проверки, кто-то так и остается одиночкой, а кому-то приходится менять класс.

Иными словами - вначале эгрегор устанавливает канал связи с человеком, «подбрасывает» ему информацию, иногда подпитывает энергией, дает какие-то бонусы, а затем резко перекрывает канал связи, или же посылает какие-то внешние препятствия. Затем «наблюдает» за реакцией испытуемого: будет ли ему не хватать поддержки эгрегора? Попытается ли человек преодолеть сложности, махнет ли он рукой на открывшиеся перспективы, или будет продолжать стремиться к ним? Смогут ли трудности пошатнуть его веру в идеологию эгрегора? По итогам такого «тестирования» становится понятно, насколько человек «подходит» эгрегору, и что с ним делать дальше – принять, наградить, или отвергнуть, как лишнюю единицу.

Помимо новоприбывших, эгрегор постоянно укрепляет связь с уже имеющимися приверженцами. Эгрегор «не хочет» потерять их, так как эти люди являются для него постоянной энергетической подпиткой.

Между человеком и эгрегором устанавливается выгодная взаимосвязь: человек дает эгрегору часть своей энергии, а взамен получает поддержку, защиту, возможность энергетической подпитки от эгрегора при необходимости. Человек, имея связь с эгрегором, взаимодействует с ним через канал связи (молитва, медитация, интенсивное размышление об идее, выполнение ритуалов), или косвенно. У каждого эгрегора существует «свод правил и законов», которых должны придерживаться его участники. Например, 10 заповедей в христианстве, свод негласных правил и традиций в любом коллективе (семье, компании друзей, команде или корпорации). Эгрегор тщательно следит за исполнением законов, и отторгает тех, кто их нарушает.

Образно говоря, если где-либо появляется «белая ворона», то рано или поздно она или сольется со стаей, приняв ее правила игры (как говорил Эмиль Дюркгейм «Человек, попадая в коллектив, становится другим»), или же создаст по своим правилам новый эгрегор. Нередко для контроля над «своими» людьми эгрегор выбирает человека-носителя своей идеи. Это лидер, который ярче всего отображает мнение и настроение общности. Если такой человек не наделен лидерскими качествами от природы, то эгрегор обеспечит ему и харизму, и привлекательность для других, но только в рамках своих полномочий. То есть, человек может быть заводилой в одном коллективе - у себя в отделе, в общественной организации по борьбе за права животных, в партии, и «затюканным» дома, безличным в среде товарищей и т.д.

Все люди одновременно взаимодействуют с несколькими эгрегорами, соответствующими сферам жизнедеятельности человека: профессия, образование, семья, хобби… Психическая энергия человека распределяется между ними, соответственно с тем, сколько времени, мыслей и сил человек уделяет тому или иному эгрегору. Здесь уместно вспомнить принцип звезды Усин: «Куда мысль – туда энергия». Рассмотрим такой пример: два человека с похожим энергетическим полем, работающих на аналогичной должности, оба имеют семью. Но один больше времени и внимания уделяет карьере, а второй ставит семью на первое место. Следовательно, карьерист отдает больше энергии своему профессиональному эгрегору, если его интересует самосовершенствование как специалиста, или эгрегору фирмы (если он нацелен больше на продвижение по карьерной лестнице). В то же время, семьянин большую часть своей энергии отдает семейному эгрегору, профессиональный рост для него может быть вообще второстепенен.

Независимо от своей мощности и частоты, каждый эгрегор имеет свой жизненный цикл. Его можно условно разделить на следующие этапы:

1) Рождение и начало формирования. Эгрегор только сформировался. Он еще слаб, но его жизненный потенциал высок. Идея свежа и интересна. Энтузиазм, вера и эмоциональность его основателей на высочайшем уровне. Только сформированный эгрегор не может дать значительные бонусы своим участникам, но всеми силами «старается нарисовать» в их воображении яркие картины «светлого будущего», поддерживать позитивное настроение. Так, эгрегор новосозданного музыкального коллектива не сможет сразу обеспечить ему широкую известность, но вполне может создать креативную атмосферу на репетициях.

2) Рост. Для этого этапа характерна наиболее активная вербовка новых сторонников. Идея эгрегора распространяется все шире и шире, к основателям присоединяются десятки, сотни, тысячи единомышленников с горящими глазами. Эгрегор, уже имея определенную «энергетическую ценность», начинает взаимодействовать с другими эгрегорами. В период роста эгрегор пытается привлечь к себе максимум внимания, используя при этом самые различные способы. Вокруг любого нового явления в обществе всегда появляется множество загадок, сплетен, слухов. Эгрегор в период роста всегда щедро инвестирует энергию в своих участников, при этом получая гораздо большую отдачу.

3) Развитие. В период развития эгрегор «думает» не только о привлечении новых приверженцев своих идей, но и «заботится» о том, чтобы не потерять старых. Идеология и свод законов становятся более четкими, но уже на этом этапе эгрегор вынужден вносить в них изменения, чтобы идти в ногу со временем. Энтузиазм и вера сторонников еще достаточно сильны, но теряется былая новизна и сверхактуальность идеи. Она периодически требует обновлений. Обычно на этапе развития эгрегор может поглощать другие эгрегоры, или обмениваться с ними энергией, чтобы избежать застоя. Это период максимальной эволюции эгрегора.

Для периода развития характерна наибольшая мощность и влияние эгрегора на социум. Именно развивающийся эгрегор наиболее «щедр» по отношению к своим старым приверженцам, и все больше привлекает новых. Постепенно структура эгрегора усложняется, он разделяется на несколько субэгрегоров. Возвращаясь к примеру с музыкальными коллективами, то в период развития их эгрегора они на волне популярности, собирают целые стадионы, получают заоблачные гонорары, пишут все новые и новые песни. Активная пропаганда их творчеству уже не нужна, армия их поклонников и так растет день ото дня. И в структуре эгрегора появляется субэгрегоры самих исполнителей, поклонников их раннего творчества, поклонников их поздних песен и т.д.

4) Отчуждение идей. Истощение. Эгрегор, достигший стадии отчуждения идей, в основном берет энергию приверженцев, мало что давая взамен. Центральная идея эгрегора понемногу себя исчерпывает или дискредитируется. Он начинает терять приверженцев. Как следствие, эгрегор, лишенный психической энергии, истощается. Истощение возможно и по причине «перетягивания» энергии другими эгрегорами (например, многие исполнители «одной песни» быстро теряют популярность, когда появляется новый хит).

Спасти эгрегор на этом этапе могут только значительная трансформация, и приток свежей энергии извне, которые могут вернуть его на стадию развития. Такая подпитка может прийти либо от другого эгрегора, либо же от новых приверженцев.

Например, многие маги в своей ритуальной практике оперируют именами древних богов. При этом происходит открытие каналов между эгрегором забытых божеств и общим магическим эгрегором.

Случай подпитки от новых приверженцев наглядно иллюстрирует неоязычество в славянских странах. Не выдержав конфронтации с христианским, эгрегор язычества значительно ослабел, но сумел «дожить» до наших дней, сохраняя небольшое количество своих приверженцев. В наши дни ему удается укрепить свои позиции за счет поисков людьми ответов, которых не дают традиционные религии. Появление различных сект и общин, новомодных «церквей» и повальное увлечение эзотерикой, осовременнование классических языческих традиций привело к притоку новой энергии. Эгрегору язычества удалось претерпеть метаморфозу, которая помогла ему не только выжить, но и получить новых приверженцев. Если же таких изменений не происходит, то эгрегор постепенно впадает в летаргический сон.

Летаргический сон эгрегора. Утратив своих приверженцев, предавшись забвению, без постоянной циркуляции энергии эгрегор впадает в летаргический сон. Некоторое время спустя (годы, века, тысячелетия) эгрегор может начать свой жизненный цикл заново, если появятся люди, которые примут идеологию спящего эгрегора. Эгрегор давно забытой религии можно пробудить, если после веков забвения она обретет новых приверженцев. Но не каждый эгрегор можно «вернуть к жизни». Например, с эгрегорами исчезнувших народов все гораздо сложнее, чем с эгрегорами религий, философских или эстетических течений. Здесь, помимо идентификации себя, как члена эгрегора, необходим «ключ доступа» - генетическая принадлежность к тому или иному этносу. Сложно также возвратить к жизни эгрегоры исчезнувших профессий, государств, орденов.

Эгрегор – это энергоинформационная структура, образованная однонаправленной психической активностью людей в рамках некой общей идеи. Независимо от своей мощности и частоты, каждый эгрегор имеет свой жизненный цикл.

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyПт 10 Дек 2021, 09:51

27
Этика человека



Что такое эгрегор? - Страница 3 E78da5580367



Когда человек спрашивает: "Этично ли я поступаю? Морален ли такой-то поступок? Хорошо ли делать так-то?" - то его вопрос некорректно поставлен. Следует уточнить: по отношению к какому эгрегору?

Интересы эгоического, семейного, религиозного и государственного эгрегоров часто противоречивы, так что указанные уточнения оказываются необходимыми.

С повышением эволюционного уровня человека и с углублением связи между ним и эгрегором этика усложняется. Здесь следует различать две ситуации: первая - когда человек толком не подключен ни к какому эгрегору и постоянно мечется от одного к другому. В этом случае выработать этику ему не то что трудно, а просто невозможно, так как требования к его поведению в любой ситуации у различных эгрегоров различны; различны также (по стилю) и формы наказания и поощрения этих эгрегоров, так что человеку очень трудно разобраться в происходящем. Вторая - ситуация глубокого служения эгрегору - также ставит человека перед очень серьезными проблемами выбора, но выглядят они совсем по-другому. Здесь эгрегор дает человеку большую реализационную власть и энергию по широкому каналу и, что очень важно, возможность распоряжаться ими по своему усмотрению в ходе решения определенных эгрегором задач, которые тот ставит человеку в общем, предоставляя возможности инициативы и творчества во всех частностях.

Трудность в данном случае заключается в том, что ошибки такого человека дорого обходятся (ему самому, эгрегору, эволюции), и поэтому его ответственность несравненно выше. Но в помощь ему эгрегор вместе с энергетическим предоставляет также и свой информационный канал, по которому человек может обращаться к эгрегору в случае необходимости. Иначе говоря, находясь в затруднительной ситуации, которая человеку не ясна, и он не может понять, что ему следует делать, он может задаться вопросом: что значит то-то и то-то в данном случае? - и ему в голову (по информационному каналу) придет ответ, анализируя который, он лучше поймет, что происходит, и определит свое поведение. При этом часто пропускная способность информационного канала такова, что эгрегор не может точно ответить на лобовой вопрос человека: "Что я должен делать в данной ситуации?" - а дает лишь общее, достаточно расплывчатое указание; зато на конкретные вопросы, уточняющие происходящее, он даст уже конкретные ответы, ясно сформулированные в словах. Следует также иметь в виду, что в случае сильной связи между человеком и эгрегором, последний всегда может точно сказать человеку, что тот должен делать, но говорит это лишь в ответственных ситуациях (в случае крайней необходимости эгрегор может даже отключить сознание, и человек будет действовать как его марионетка), когда цена ошибок слишком велика. В остальных случаях эгрегор нуждается в инициативе и творчестве человека, в частности в его самостоятельном осмыслении их, поэтому давать (свой!) точный и полный анализ и однозначные рекомендации по поведению не склонен.

Следует подчеркнуть, что вести себя по отношению к эгрегору неэтично, то есть не выполнять его требования, можно лишь очень короткое время: он быстро перекрывает каналы связи и выталкивает человека сначала на более низкие (менее дифференцированные) уровни служения, а потом и вообще отказывается от него. Испортить отношения с эгрегором гораздо легче, чем их наладить. Вот типичный пример.
Молодой человек слышит зов - его необыкновенно тянет рисовать или писать стихи, и он, к радости родных, обнаруживает к этому занятию определенные способности. Однако жизнь его складывается так, что в художественное училище или литинститут он не попадает и избирает иную профессию, занимаясь искусством в свободное время, изредка показывая свои творения знакомому профессионалу, который отмечает, наряду с дилетантством, определенную оригинальность и непринужденность самовыражения. Сам же художник не очень ощущает недостатки профессиональной подготовки, но зато от работы получает огромную радость и удовлетворение. Чистый лист (пустой холст) тянет его к себе, а о написанном он быстро забывает, увлекаясь следующими темами.

И вот в один прекрасный или во всяком случае ответственный день Вельзевул, обернувшись для пущего правдоподобия знакомым редактором или академиком художеств, говорит нашему герою: "Слушай, бросай ты свою контору и иди к нам. Технике живо подучишься и будешь себе творить на рабочем месте, не отвлекаясь на всякую ерунду!" И вот тут происходит удивительная вещь. Почему-то техника начинает противоречить индивидуальному творческому началу. Ну, казалось бы, какой вред, кроме пользы, будет художнику от того, что он научится более точно рисовать контуры предметов, а также блики и полутона? Однако художественный эгрегор накладывает свое вето. Видеть, говорит он, можно, смотри сколько хочешь, хоть все подробности: тон, тон, полутон... А изображать будешь то, что мне важно и в том стиле, какой мне присущ. Именно так и идет совершенствование техники: углубление видения, слышания и потенциальных возможностей выражения; фактическое же воплощение творческой мысли может быть таким, что никому не придет в голову, что художник-то техникой владеет, просто эгрегор пользуется ею (как каналом) очень своеобразно.

Итак, любитель, пришедший в профессионалы, сталкивается с необходимостью фактического роста своей техники, то есть расширения канала связи со своим эгрегором и, возможно, с другими эгрегорами, что происходит при освоении искусства другой страны, другого времени, стиля. Однако это еще не все: художник сталкивается также с необходимостью перестройки формы выражения, то есть подключения к эгрегору соответствующей профессиональной организации (союз художников и т. п.). А этот эгрегор всегда довольно жесткий и часто работает на низких вибрациях. Он обслуживает административную иерархию (вариант тоталитарный) или "народ" (вариант демократический), то есть включается в массовую культуру. В обоих случаях частота энергетических потоков оказывается ниже, чем была раньше, и человек начинает вести себя неэтично по отношению к своему художественному эгрегору, в результате чего последний отключает его от своего канала; в профессиональный же эгрегор человек еще не включен, это довольно трудно и требует значительного насилия над собой. Возникает специфическая, крайне тягостная для художника ситуация: холст физически отталкивает, чистый лист бумаги пугает, вместо знакомого легкого дрожания мыслей в голове, музыки рифм в ушах - пустота и черная тяжесть банальности, высшие каналы в эгрегор художественного творчества перекрыты. Но жить как-то надо, и художник покидает свой родной эгрегор и становится пасынком профессионального. Оригинальность и самовыражение исчезают, остается тусклый ремесленник, пишущий удивительно похоже на общий стиль. И, что тоже не прибавляет ему радости, писать не на заказ, а так, как это происходило когда-то, он давно уже разучился.

* * *

Описанная история распространена, но не обязательна; это, так сказать, один из полюсов, а на другом находится гений массовой культуры, чей основной художественный канал идет точно в эгрегор своего народа (или мира). Он вполне адекватен своему потоку, пользуется мгновенной громкой славой и благополучно забывается через двадцать лет вместе со своими творениями. В промежутке между этими двумя полюсами имеется широкий спектр всевозможных творцов, пытающихся сочетать индивидуальный и профессиональный эгрегоры, с большей или меньшей индивидуальностью и способностью приспосабливаться к общественному эгрегору. Те, кто приспосабливается меньше, вынуждены толковать об "искусстве для искусства", а тех, кто приспосабливается больше, немного мутит от низких вибраций, на которых им приходится творить.

Возвращаясь к проблеме этики человека, заметим следующее. Этическая проблема возникает в двух случаях: когда человек не может понять, чего ждет от него эгрегор, которому он служит, и когда он должен выбирать (ситуативно или постоянно) эгрегор, которому он будет служить. Воля эгрегора воспринимается человеком всегда интуитивно: он (непонятно откуда) просто знает, что поступать надо так-то. Искажение сигнала эгрегора возможно тем больше, чем слабее канал связи с ним. Если человек живет так, что ему по большей части безразлично, как себя вести, это значит, что он не подсоединен ни к какому сильному каналу и каждый его отдельный поступок не играет большой роли в его жизни; однако именно совокупность поступков за некоторый период времени определит его дальнейшую судьбу. Испытания эгрегоров чаще бывают слабыми и длительными, чем короткими и сильными, но второй тип более заметен и потому кажется более распространенным. Удар судьбы - это каждому понятно; выдержал человек его или нет - всем видно. А мелкие щелчки, длящиеся десятки лет? Они тоже требуют этичных ответов. Имеющий уши да услышит.

* * *

Выше была разобрана реакция эгрегора на неэтичное поведение человека. Однако есть и вторая этическая проблема - выбор человеком эгрегора. В какой же мере человек свободен здесь? Прежде всего, у каждого человека есть самый высокий эгрегор из числа его кармических эгрегоров (высший кармический эгрегор), и вся жизнь человека в целом есть, хочет он этого или нет, служение этому эгрегору. Этот эгрегор обычно безразличен к частным поступкам человека, но следит за общей линией его жизни, в частности, за сменой основных его эгрегоров. Поэтому если выбор человеком того или иного эгрегора будет неэтичным по отношению к высшему кармическому эгрегору, то это ведет впоследствии к очень сильной кристаллизации: человек умирает еще при жизни.
Чем же следует руководствоваться при выборе эгрегоров? Здесь надо иметь в виду принцип согласования частот энергетических потоков. Это означает следующее. Каждый человек находится на определенном эволюционном уровне и может работать в некотором ограниченном интервале частот энергетических потоков. То же самое относится и к эгрегору, с которым он связан, и гармоничное взаимодействие возможно тогда, когда уровни и частоты человека и эгрегора одинаковы или отличаются не сильно. Примеры: принцип табу на религиозных лидеров и принцип "не мечите бисера перед свиньями". Простому воину нельзя соприкасаться с высшими энергиями, на которых работает верховный жрец, а последнему следует передавать своему народу информацию лишь в достаточно доступной для него форме - отсюда деление всех религий на эзотерическую и экзотерическую части.

Таким образом, эгрегор следует выбирать, по возможности, в соответствии со своим эволюционным уровнем. Порою, однако, приходится работать и с эгрегорами более высокого или низкого уровня; тогда все же часто остается возможность выбрать тип служения, более или менее соответствующий своему эволюционному уровню. Иди, куда тебя зовут, но делай не то, что тебя просят, а максимум того, на что ты способен.
Предопределены не только эгрегоры, с которыми кармически будет связан данный человек, но и уровень его служения (ширина канала). Неэтичное поведение по отношению к кармическому эгрегору приводит к тому, что он бывает вынужден сузить канал связи, и тогда человек не в силах выполнить свою кармическую задачу по отношению к данному эгрегору. Возникает уже встречавшаяся выше ситуация, когда без эгрегора человек жить не может (кармическая программа не отработана), а взаимодействие с ним также неудовлетворительно и дисгармонично, что в переводе на обычный язык означает всевозможные мелкие и крупные неприятности и несчастья.

Однако интенсивное служение эгрегору (то есть поддержание широкого канала связи) требует от человека очень многого. Теперь, для того чтобы вести себя этично, человеку нужно уметь очень точно оценивать ситуации, в которые он попадает, причем не только своими глазами, но и глазами эгрегора. Лишь только после этого эгрегор даст задание, иногда довольно сложное, касающееся поведения человека в этих ситуациях, и любое невыполнение этого задания будет неэтичным.

Сложность заключается в том, что чем выше уровень, на котором человек подключен к эгрегору, тем более творческими становятся задания, получаемые от эгрегора, и тем сложнее эгрегориальная этика. Попытки ее осознания необходимы, но они никогда не приводят к точным и полным ответам: эгрегор тоже творит и ставит перед человеком задачи, в чем-то обязательно не похожие на ранее известные: пути Господни неисповедимы.

Однако сложность построения ментальных моделей этики, то есть перевода ее из области интуиции в область разума, не означает, что этот перевод не нужен. Наоборот, эгрегор на определенном уровне требует от человека служения с напряжением всех его сил и способностей, в том числе и ментальных. Часто решение очередной проблемы приходит по ментальному каналу, то есть в форме мысли-откровения из эгрегора после тщательного обдумывания ситуации, без которого (прямая) интуитивная догадка была бы просто невозможной. И здесь человеку порой приходится очень трудно.

Всякая качественно новая ступень развития дается эволюционирующему объекту с большим трудом. Не являются исключением самосознание и сознание эволюционного процесса (эволюционное сознание). Результатом слабости самосознания является постоянная необходимость самоутверждения, утверждения своей оригинальности и самостоятельности; в сущности, это подтверждение ощущения самобытия, то есть своей отдельности от окружающей среды. Слабость эволюционного сознания ведет к постоянному поиску цели и смысла жизни и к попытке найти такую форму бытия, сколь угодно тяжелую, при которой одно лишь поддержание жизни обеспечивало бы эволюционный рост. Это, однако, невозможно.

Дело в том, что до появления самосознания эволюционное развитие происходит только в форме борьбы за существование (и все творчество идет в рамках этой борьбы); господствует принцип: выжил - значит, в эволюционном потоке. Для человека же, с появлением у него самосознания и зачатков эволюционного сознания, этого недостаточно. Он, кроме того чтобы выжить, кармически должен сознательно служить эволюции, где бы он ни находился. Это, однако, очень трудно, так как сам эволюционный процесс дается сознанию вначале очень смутно и, с логической точки зрения, противоречиво. Господь всеблаг; но как же объяснить существование зла и сатаны? И почему бы Ему не создать мир, в котором было бы одно добро и не было бы зла? Как бороться со злом в себе и в мире? Многочисленные средневековые дискуссии на эти темы суть попытки разобраться в течении эволюции, крайне наивные с современной "научной" точки зрения, но весьма многозначительные с точки зрения изучения законов эволюции.

Мораль

Нет такой добродетельной женщины,
которой не опостылела бы ее добродетель.


Ф. де Ларошфуко


Мораль коллектива есть рационализация данным коллективом этики соответствующего эгрегора. Мораль всегда груба, схематична и статична и, естественно, не может адекватно отразить этику эгрегора, который в каждой ситуации хочет чего-то особенного. Поэтому целью морали является не вычленение четкого подбора правил поведения в тех или иных ситуациях, а настройка на канал эгрегора; в таких случаях говорят о служении духу (в противоположность букве) коллектива. Дух, впрочем, понятие расплывчатое, каждый волен понимать его по-своему, и эгоистические мотивы (влияние эгоического эгрегора) могут быть, сознательно или бессознательно, вплетены в любое нечетко регламентированное действие. И общество поэтому склонно действовать по принципу католиков, стремящихся стать святее самого папы римского, придавая формальной морали роль этики эгрегора. Эта тенденция проявляется во всех фазах жизни эгрегора, но по-разному.

Функция морали, по идее, сводится к тому, чтобы заставить членов коллектива служить соответствующему эгрегору. Парадокс заключается в том, что заставить человека служить эгрегору невозможно: служение всегда добровольно. Мораль - это, так сказать, конец служения, а не его начало, в том смысле, что человек, служащий эгрегору, пытаясь рационализировать принципы, по которым он совершает свои действия, приходит к тем или иным принципам морали. Однако обратный переход невозможен: человек, следующий принципам морали, не получает канала в эгрегор и не начинает ему служить; скорее всего, он хорошо мимикрирует под члена коллектива. Поэтому категории морали всегда воспринимаются подрастающим поколением как "липа".

Для человека, не имеющего канала в эгрегор, мораль, в лучшем случае, играет роль подсказки, помогающей вести себя так, чтобы не навлекать на себя гнев коллектива, а в худшем - роль цепей, ограничивающих свободу. Человеку, служащему эгрегору, мораль позволяет не думать в шаблонных ситуациях, предусмотренных моральным кодексом, что экономит силы и внимание, а также уберегает от многих ошибок; в нешаблонных ситуациях он прямо запрашивает эгрегор и получает соответствующие инструкции: если они в чем-то противоречат морали, он не особенно тревожится.

Мораль чрезвычайно удобна для злоупотреблений. Человека, всегда ведущего себя морально, трудно упрекнуть, но он в принципе не может служить эгрегору, требующему этичного поведения (в каждой ситуации особенного и творческого), а шаблоны морали в чистом виде в действительности применимы редко. Любая ситуация сложна, и следует сначала увидеть ее как можно более подробно и уж потом искать этичный способ поведения, а не схематизировать ее сначала посредством моральных категорий с целью прямо применить моральные принципы.

* * *

Что такое аморальный человек? Здесь следует определить два совершенно различных понятия - аморальность по отношению к определенному коллективу, в котором находится данный человек, и аморальность по отношению к себе. Аморальное поведение по отношению к определенному коллективу, то есть частое грубое нарушение этики соответствующего эгрегора, ведет к тому, что эгрегор прекращает с ним связь, а коллектив его выталкивает. Аморальное поведение по отношению к самому себе есть неправильная реализация своей кармической программы, в частности, служение не тем эгрегорам; окружающими такой человек может рассматриваться как совершенно моральный. Его поведение по отношению ко всем эгрегорам может быть вполне этичным за единственным исключением: неэтично оно по отношению к его высшему кармическому эгрегору, который чаще всего не связан ни с каким конкретным коллективом, и потому индивидуальная этика постигается с таким трудом. "Не судите, да не судимы будете" (Матфей 7:1). Здесь "не судите" означает одновременно и "не делайте выводов на основе своей этики", и "не осуждайте", и даже "прощайте", то есть не закрывайте для человека своих каналов; тогда "не судимы будете", то есть эгрегор и вам не перекроет своих каналов.

* * *

Основная сложность в проблеме морали заключается в том, что она выполняет одновременно две противоположные функции: помогает служению эгрегору и препятствует этому, устанавливая определенные рамки, вообще говоря, ведущие к служению но, в частности, нередко ему препятствующие. Поэтому каждый человек, у которого просыпается эволюционное сознание и который пытается сознательно формировать свою этику, вынужден установить свои собственные пределы, в которых он подчиняется этике эгрегора, с которым он в данный период связан, а в остальном действовать на свой страх и риск, падая и разбиваясь, но оставаясь постоянно устремленным к труднопостигаемой этике своего высшего кармического эгрегора. Идущий да не отчается.

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyПт 10 Дек 2021, 09:52

28
Этика эгрегора



Что такое эгрегор? - Страница 3 5e6eee2ed55e



Какова же основная функция этики? Этика является основным средством, с помощью которого эгрегоры управляют человеческими коллективами (и отдельными людьми).

Говорить всегда следует не об этике вообще, а об этике того или иного эгрегора. Этичным, с точки зрения данного эгрегора, является такое поведение человека или коллектива, которое помогает выполнить кармические задачи этого эгрегора, неэтичным - то, которое препятствует выполнению этой программы. Сложность заключается в том, что любой человек связан со многими эгрегорами и каждый его поступок как-то влияет на все эгрегоры, с ним связанные, так что зачастую один и тот же поступок этичен с точки зрения одного эгрегора и неэтичен с точки зрения другого.

Этику создает эгрегор, а воплощает в конкретные формы соответствующий коллектив. Этика эгрегора касается судьбы именно его самого, поэтому она в принципе индифферентна к судьбе отдельного индивида, по крайней мере, в той ее части, которая не затрагивает интересы данного эгрегора.

Этика эгрегора сильно зависит от фазы его существования. На первой фазе, при возникновении, когда эгрегор еще слаб, но интенсивно развивается, доминантой его этики является - "кто не с нами, тот против нас". В этот момент эгрегор еще не оформлен, основные идеи не определились и, в лучшем случае, существуют в виде абстрактных лозунгов, не несущих особой смысловой нагрузки, а являющихся символом самого рождающего эгрегора. В этой фазе любая критика разрушительна, сомнение - губительно, и привязки к материальным формам не требуется - работа идет, как говорится, на чистом энтузиазме, то есть непосредственно на тонкой энергии, и все люди четко делятся на две категории: служащих эгрегору и остальных, которые автоматически становятся его врагами, поскольку без помощи он погибнет. Ощущение причастности к эгрегору в этой фазе является очень сильным и совершенно мистическим.

Если человека спросить, апеллируя к его разуму, почему, собственно, он следует такому-то движению или партии под таким-то лозунгом, ответ будет совершенно невразумительным, а если вы станете настаивать, то сильно рискуете, что вас, например, тут же проткнут шпагой, как цыпленка. "Я такой-то, и все тут, и буду следовать этому до гроба", - типичная позиция фанатика, которыми поначалу и кормится подрастающий эгрегор. Этим людям не откажешь в мужестве, энергии и настойчивости, доходящей до ослиного упрямства. "Хоть кол на голове теши" - это о них. Ощущения границ эгрегора нет почти ни у кого, и на то есть объективные причины - он еще не оформился.

С оформлением эгрегора, с упрочением его положения в тонком мире и завершением экспансии меняются его задачи и совершенно трансформируется этика. Теперь надо налаживать дипломатические отношения с соседями, управляться со сложной собственной внутренней структурой - становятся необходимыми дипломатические и консервативные начала. В жарких сражениях кусок земли отвоеван, теперь можно пахать землю, возводить дома и мосты, строить казармы и тюрьмы и завершать конструкцию иерархического бюрократического аппарата.

В соответствии с описанными задачами создается и этика. Здесь она должна быть достаточно сложной, так как регулирует весьма сложное поведение коллектива, согласуя большое количество разнонаправленных видов деятельности в рамках нескольких взаимосвязанных структур. Надо все как-то более или менее согласовывать, чтобы и волки были сыты, и овцы целы и тоже как-то питались.

Получающаяся этика является на первый взгляд настолько эклектичной, составленной из многих местами противоречащих друг другу кусков, что ветераны эгрегора, бывшие неустрашимые пассионарии, с непониманием и ужасом смотрят на своих детей и внуков. Тогда, в мохнатом году, все было просто: были мы, а через окоп - они, то есть все остальные, и надо было бить гада, а потом восстанавливать разрушенное хозяйство. И вот - восстановили, и оказалось, что дети, вернувшись с работы, и внуки, прибежав из школы, высказываются приблизительно в таком стиле. "Нужно повышать благосостояние народа, поскольку это скажется и на моем личном благосостоянии. Хорошо делать карьеру, но не в ущерб личному свободному времени, поскольку в наше время гореть на работе не модно. Начальство несет чушь, но критиковать его себе дороже; тем не менее, с ним следует держать себя потверже, чтоб на шею не село. Бога, конечно, нет (хотя что-то, возможно, есть), но креститься и на Пасху сходить в церковь - святое дело. Принципы добра следует преподносить детям вообще, чтобы любили папу и маму, но, в частности, никакое доброе дело не остается безнаказанным. Подсказать на уроке можно, но не нужно, поскольку везде - конкурсы, и пусть средний балл каждый себе сам зарабатывает. Жениться по любви глупо, потому что сядут на шею, а без любви тоже тоскливо... может, так родить, без мужа? Устои всегда невредно лягнуть, но вполне этично использовать в личных целях. Себя следует беречь, думать также о диете и физических упражнениях. Плохой порядок лучше хорошего хаоса. Семью надо укреплять, но не за счет ограничения личной свободы. Хорошо стремиться жить хорошо. Помогая себе, помогаешь и другим тоже. Твои несчастья интересны твоим врагам. Обаяние - залог успеха..." И так далее.

Противоречивость подобной "бытовой" этики эпохи расцвета эгрегора ничуть не смущает ее обладателей, поскольку реально человек в жизни не ведет себя в соответствии с этими принципами и вообще не руководствуется в своих решениях этическими принципами - выбор почти всегда совершает ведущий его в данный момент эгрегор; этика же, в обычном смысле, есть попытка осознания происходящего на уровне видимых явлений; однако за символами видимой реальности надо все же читать жизнь тонкого мира.

Этика эгрегора в последней фазе своего развития - полной кристаллизации и распада - отличается крайней догматичностью, нетерпимостью к какой бы то ни было свободе и творчеству и активизацией инстинкта смерти. Становится популярной позиция "чем хуже, тем лучше", нигилизм по отношению ко всему, что имеет хоть какое-то отношение к данному эгрегору, братание с солдатами вражеской армии и т. п. Здесь многое зависит от того, выполнил эгрегор свою кармическую задачу или нет. Если эта задача еще не выполнена, эгрегор обладает еще значительной энергией и, будучи не в силах направить ее на самосовершенствование, направляет ее на самоуничтожение. Чем хуже выполнил эгрегор свою кармическую задачу, тем больше неиспользованной энергии имеется в его распоряжении, и тем с большей силой уничтожает он сам себя, обращая в хаос, порой до мельчайших кирпичиков. Носителям идеи созидательной этики в такие периоды нелегко; зато процветают пессимизм (как философское направление) и эскепизм (говоря по-русски, "исчезновизм" или "к-чертовой-бабушке-уходизм").

В заключение этого общего экскурса следует отметить, что в жизни большого эгрегора постоянно идут процессы возникновения, оформления и гибели его подэгрегоров, так что в целом получается довольно мозаичная картина этических систем, и люди, ведомые разными эгрегорами, и тем более эгрегорами в разных фазах своего развития, часто имеют совершенно разную этику и совсем не понимают друг друга.

Горькое недоумение и упреки поколения, выросшего в фазе творения эгрегора, по поводу поколения, живущего в фазу его оформления - типичное явление: оно имеет тот же смысл, что и сожаление об ушедшей юности человека, вступившего в фазу кристаллизации эгоического эгрегора, начинающего, как сказали бы в XIX веке, черстветь и каменеть. Но если человек при желании в значительной степени может противостоять тенденции кристаллизации собственного эгоического эгрегора, то в отношении эгрегоров больших коллективов это невозможно.

Ни отдельные личности, ни коллективы в целом не "виноваты", то есть не являются причиной того болезненного для эгрегора явления, которое иногда называется отчуждением идеи и которое есть трансформация и умирание, переход в новую фазу или распад. От людей зависят конкретные формы, более или менее гармоничное протекание этих процессов, но не более того. Считать, что поколение, живущее в эпоху гибели эгрегора, менее нравственно, чем поколение, насыщенное пассионариями, создающими, так сказать, новое время - неисторично. Коллективы в целом в первую очередь - проводники воли соответствующего эгрегора, и оценка обратного воздействия коллектива на эгрегор и на весь процесс эволюции мира должна производиться в каждом случае особо.

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyПт 10 Дек 2021, 09:53

29
Выталкивание



Что такое эгрегор? - Страница 3 66b3cba6fe93



Порой возникает ситуация, противоположная зову, когда эгрегор не дает канала человеку. Ее можно назвать эффектом выталкивания. Два типичных случая, в которых возникает этот эффект: первичное отторжение и завершение кармической программы. Первичное отторжение - это такая реакция эгрегора, когда человек пытается установить с ним контакт, а эгрегор этого не хочет, по крайней мере - сразу. Так бывает, когда человек под влиянием тех или иных импульсов (среды или своих собственных) ищет связь с эгрегором, с которым у него нет общей кармической программы. Эгрегор может быть очень соблазнительным (например, эгрегор более высокого социального слоя), однако вход в него закрыт или оказывается фиктивным; вроде, по формальным признакам человек попал туда, куда стремился, а фактически он чужой, и не только ощущается членами соответствующего коллектива как чужой, но и сам не может проникнуться соответствующими интересами и использовать специфический для этой группы энтузиазм. Человек как бы оказывается в пустоте, и здесь важно вовремя это осознать и переориентироваться, уйти.

Эту ситуацию не следует путать с первичной проверкой. Эгрегор, у которого с данным человеком имеется достаточно интенсивная кармическая программа, может в момент контакта поставить человеку определенные препятствия. Субъективно эта ситуация переживается несколько иначе, чем предыдущая: здесь человек ощущает препятствие, но включен в определенный поток, который дает ему силы и энтузиазм для преодоления этого препятствия. В случае же отторжения чуждым эгрегором возникает характерное ощущение пустоты и внутренней бессмысленности и бесцельности происходящего: нет, так сказать, стоящих задач.

В случае завершения кармической программы возникают специфические эффекты, связанные с тем, что эгрегор перекрывает уже (кармически) ненужный канал, который до того служил человеку верой и правдой. Если кармические задачи были выполнены достаточно хорошо, этот процесс протекает безболезненно: человек просто теряет интерес к своим прежним занятиям и перестает получать от них удовольствие, и как бы сами по себе открываются иные, ставшие вдруг увлекательными, интересы и сферы общения. Если же кармическая задача не выполнена или выполнена плохо, неполно, но эгрегор потерял надежду на ее выполнение, или время, выделенное на решение задачи, кончилось, то происходит дисгармоничное перекрытие канала, когда человек к этому еще не подготовлен (скажем, его неожиданно оставляет жена или увольняют с работы), а новый канал для него еще не создан, и человек вынужден прозябать на скудном энергетическом пайке, пока обнаружится следующий эгрегор, в нем заинтересованный. Один из наиболее тяжелых для личности в таком положении моментов заключается в том, что оно воспринимается как окончательное, то есть выхода или просвета не видно и представить их себе не хватает фантазии, надежды гибнут. Открытие нового канала всегда воспринимается как чудо, и иногда оно-таки связано с "чудесными" внешними обстоятельствами, но всегда определенное чудо происходит внутри: человек вдруг оказывается способным непосредственно воспринимать то, что ранее было совершенно недоступным.

* * *

В целом жизнь человека можно рассматривать как блуждание по тонкому миру и служение различным эгрегорам, более или менее ему дружественным и более или менее с ним связанным. В зависимости от его эволюционного уровня и прямо связанными с ним личной энергетикой и реализационной властью, то есть умения включаться в энергетический поток и управлять им, человек имеет большую или меньшую свободу выбора эгрегора. В то же время его кармическая программа в каждый момент времени требует от него (творческого!) служения вполне определенному эгрегору. Чем больше реализационная власть человека, тем больше он может отклониться от своей кармы и тем большую дисгармонию может он внести в свою судьбу и находящуюся под его влиянием область тонкого мира. Неосторожное слово крупного писателя может оказать на мир гораздо большее воздействие, чем целая жизнь, посвященная пороку, обычного распутника и совратителя.

Нарушить течение эволюции человек не может: он может лишь сделать его более или менее гармоничным.

* * *

Эгрегор дает человеку цель и смысл жизни, а также волю к жизни и силу жить. Пожилой актер, полная развалина в жизни и замечательный исполнитель на сцене, мать, одна поднявшая многочисленную семью, воин, стойко выносящий пытки врага, - вот яркие примеры того, как эгрегор, которому человек преданно служит, дает ему буквально нечеловеческие силы. Однако не всякий эгрегор на это способен.

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
Адора
Admin
Адора
Online

Сообщения : 14642
Дата регистрации : 2016-03-22
Возраст : 47

Что такое эгрегор? - Страница 3 Empty
СообщениеТема: Re: Что такое эгрегор?   Что такое эгрегор? - Страница 3 EmptyПт 10 Дек 2021, 09:54

30
Кармическая программа и энергетика



Что такое эгрегор? - Страница 3 A95bc2b3bb16



Два момента в судьбе эгрегора никак не удается объяснить, исходя из внутренней логики его развития - это его рождение и смерть. Эти моменты прямо связаны с его основной кармической задачей, которую определяет создавший его эгрегор-родитель; последний, контролируя энергетику первого, постоянно следит за его развитием и определяет (в главном) его дальнейшую судьбу.

Если эгрегор выполнил свою кармическую задачу, он может быть мягко расформирован - так растворяется дружный коллектив десятого класса после выпускных экзаменов. У одноклассников на всю жизнь остаются теплые чувства друг к другу, светлые воспоминания и не возникает тоски по прошлому - верного признака невыполнения кармической задачи.

Иногда встречается вариант полностью отработавшего свою кармическую задачу эгрегора. Такой эгрегор имеет совершенно кристаллизованную форму, в соответствующем коллективе практически нет пассионариев, а связи с окружением жестко определены и неизменны. При малейших изменениях в его окружении или структуре такой эгрегор гибнет.

Энергетика эгрегора определяется двумя моментами: взаимодействием с окружающей средой и "дотациями" со стороны создавшего его родительского эгрегора. Динамика здесь обычно такова. Вначале только что созданный, "свежеиспеченный" эгрегор мал и живет и развивается преимущественно за счет дотации родительского эгрегора. (Со стороны это выглядит как чудо: невесть откуда возникают новые веяния, пророк, идея, которые тут же обрастают последователями; сами собой появляются деньги, власть, авторитет...)

Далее идет фаза более или менее самостоятельной адаптации к окружению, сопровождающаяся сокращением дотаций и самостоятельным творчеством эгрегора, выполнением им своих задач. В это время он посылает родительскому эгрегору результаты своей деятельности - уникальные информационно-энергетические потоки, свойственные только ему. По мере выполнения (лучше или хуже) своей кармической задачи, эгрегор начинает умирать. Его подвижность уменьшается, начинается кристаллизация его форм, энергетика падает: падает мощность обратного потока к родительскому эгрегору и мощность управляющего потока от родительского эгрегора. Кристаллизация и последующая гибель или, что то же самое, полная трансформация, неизбежны.

Здесь следует подчеркнуть отличие эгрегора, плохо приспосабливающегося к окружающей среде и плохо выполняющего кармическую программу, от умирающего эгрегора. В первом случае оживляющий информационно-энергетический поток от родительского эгрегора имеется, но он плохо воспринимается данным эгрегором; однако надлежащие усилия могут изменить структуру и функции эгрегора так, что он воспримет управляющий поток, оживет и выполнит свою кармическую программу. Во втором случае попытки оживления заведомо бесплодны, они могут лишь продлить агонию.

Однако наиболее трагична смерть эгрегора, не выполнившего свою кармическую задачу. В этом случае у него скапливается некоторое количество неизрасходованной на эволюционные нужды энергии; она быстро портится, эгрегор начинает деградировать к более примитивным формам и пытается увлечь на этот инволютивный путь и ближайшее окружение, которое рано или поздно бывает вынуждено его уничтожить. Это неизбежно, поскольку избравший инволюционный путь развития эгрегор, с одной стороны, тут же теряет поддержку родительского эгрегора, а с другой стороны, кристаллизуется на низком энергетическом уровне и делается неспособным на пластичное существование в среде, которая сильнее любого эгрегора. Один в поле не воин.

_________________
Открой свое сердце Тьме и узришь ты Свет Полуночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
https://magicmir.forum2x2.ru
 

Что такое эгрегор?

Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу 
Страница 3 из 4На страницу : Предыдущий  1, 2, 3, 4  Следующий

 Похожие темы

-
» Религиозный эгрегор
» Как эгрегор имеет человека
» Планетарный эгрегор
» Эгрегор Христа
» Эгрегор – единый организм

Права доступа к этому форуму:Вы не можете отвечать на сообщения
Магический Оазис :: Эзотерика и Самопознание :: Парапсихология. Эзотерика и философия :: Эгрегоры-